Santiago Apóstol, patrono de España

Santiago, cuya fiesta celebramos hoy 25 de julio, era un pescador que faenaba en las aguas del lago de Galilea, junto a su hermano Juan. Ambos eran llamados los hijos del Zebedeo. Cuando Jesús les invitó a formar parte de su grupo, estaban con su padre preparando las redes, y se convirtió en uno de los discípulos más próximos a Jesús.

Tras la resurrección y ascensión de Jesucristo, Santiago es enviado a las tierras de Hispania. Hasta nuestro país se dirigió el discípulo, pero la tradición cuenta que no tuvo mucho éxito en su misión, lo que le llevó a desanimarse. A su paso por Cesar Augusta (Zaragoza), el santo estaba dispuesto a abandonar su tarea evangelizadora y entonces es cuando la Virgen, que se supone que ya había sido asunta al cielo, se le aparece y le anima a continuar con su evangelización. Quedó aquel lugar señalado como “El Pilar”, porque la visita se habría realizado sobre una pequeña columna de jaspe y allí se habría llevado a cabo una primera capilla a orillas del río Ebro.

Santiago llegó en su misión a tierras gallegas, evangelizando hasta el Finisterre (el fin del mundo conocido). Su misión tuvo éxito y la tradición nos cuenta que el país se fue convirtiendo al cristianismo tras su paso.

Hacia el año 44, Santiago regresa a Jerusalén acompañado de siete de sus discípulos, que fueron los continuadores de su tarea. Su regreso a Jerusalén causó gran revuelo entre los judíos, ya que no aceptaban de buen grado que aquellos discípulos hispanos fueran incorporados al grupo. Estas revueltas llevaron al rey Herodes Agripa a arrestar a Santiago y a decapitarlo, hallando así la muerte en el martirio.

La leyenda continúa indicando que dos de sus discípulos, Atanasio y Teodoro, tomaron el cuerpo y conservándolo de alguna forma especial, lo trasladaron hasta las costas de Iria Flavia, la actual Santiago de Compostela, donde lo enterrarían. Allí permanecieron los restos hasta que, en el siglo IX, fueron descubiertos por el obispo Teodomiro.

Corría el año 813 cuando un ermitaño cristiano de nombre Pelayo, se dirigió al obispo Teodomiro, indicándole que, gracias a unas luces merodeando sobre un monte deshabitado, habían encontrado una tumba de origen romano, con un cuerpo decapitado con la cabeza bajo el brazo. El rey Alfonso II, ordenó construir una iglesia sobre la tumba encontrada, ya que daba por sentado que se trataban de los restos de Santiago. Así nació Santiago de Compostela, por el campo de estrellas donde se encontraron sus restos.

A lo largo de la historia se han planteado diferentes dudas sobre los restos del apóstol, indicando que no pertenecerían al discípulo de Jesús sino a otra persona importante del período romano o incluso al obispo Prisciliano. Y estas dudas llegaron hasta que, en 1884, el Papa León XIII publica la Bula que hace repaso a la historia del lugar y llamaba a emprender nuevas peregrinaciones a Santiago. Cierta o no la tradición, la figura de Santiago fue tomada como patrón de España y considerado como el evangelizador de la misma.

Existe otra historia en torno a Santiago, que no deja de ser tan curiosa y atractiva como la de su tumba. En el siglo XII, ante el avance de los moros por la Península, el rey Ramiro I sale a hacerles frente en Clavijo. La víspera de la batalla, Santiago se le aparece en sueños y le anima al combate, pidiéndole que le invoque durante el mismo. Así que durante la batalla, el grito de “¡Dios ayuda a Santiago!” hizo envalentonarse a las tropas cristianas, venciendo a más de cinco mil moros en aquella jornada.

Tras aquella victoria en la Batalla de Clavijo, la figura de Santiago acompañaba a las tropas para avanzar contra los musulmanes, haciéndose popular el nombre de Santiago Matamoros, y la representación del apóstol subido a un caballo se convirtió en la defensa del catolicismo frente a todos los enemigos: turcos, herejes, paganos…, al grito de “Santiago y cierra España”, voz que podemos encontrar en el mismo Don Quijote de la Mancha.

Si bien, ya en nuestro siglo, todos estos aspectos antiislámicos fueron retirados de la imagen de Santiago, en un intento de llamar a la concordia y a la paz entre religiones.

Centenario del Desastre de Annual

Hoy se cumplen 100 años del conocido como Desastre de Annual. La pega es que, este acontecimiento histórico, por desgracia, no es tan conocido. Y es que está claro que esto de la Memoria Histórica es para una parte de la historia. Lo sucedido en 1921 en el norte de África, concretamente en la zona del Rif, muy cerca de Melilla, eso no debe formar parte de la Memoria o no debe ser recordado. Pero no debe ser así. Allí murieron  cerca de 9.000 españoles, muchos de ellos jóvenes, en una guerra que, como todas las guerras, los que la hacen no aparecen por el frente para nada, sino que están muy bien resguardados en sus casas, sin molestarse en saber qué y cómo lo están viviendo los que están en el frente.

El Desastre de Annual es uno de esos hechos de la historia negra y oscura española y que, debe quedar en el olvido, porque supuso una gran derrota de nuestras tropas. Pero es que hay que darles el valor y el honor que, con justicia, se merecen aquellos soldados que perdieron la vida y que muchos de ellos quedaron sepultados en tierras hoy marroquíes, ya que no fueron hallados sus restos o bien fueron enterrados en fosas comunes, imposibles de trasladar hasta el cementerio de Melilla actual.

La caída de Annual comenzó con la derrota de Igueriben, una posición a escasos kilómetros de ella y donde los soldados españoles fueron sitiados hasta desfallecer de sed. Así que días después, la situación de Annual se hizo insostenible. El general Silvestre ordenó el repliegue de las posiciones y blocados (nombre que recibían estos puestos) hacia Melilla. Annual se encuentra a unos 40 kilómetros de Melilla.

Las cabilas dirigidas por Abdelkrim estaban crecidas ante el retroceso de las tropas españolas y tenían sitiadas todas las posiciones. No tenían misericordia con los soldados españoles que allí se encontraban y que necesitados de agua, poco a poco se iban deshidratando bajo el fuerte sol de Marruecos. El agua escaseaba ya que los blocados no disponían de fuentes. Tenían que hacer las aguadas a varios kilómetros, llenando vasijas y transportándolas en acémilas (especie de burros), ya que era la única forma de recorrer aquellas sendas estrechas y tortuosas.

Abdelkrim no respetó el acuerdo pactado con el General Navarro, jefe de la posición en ese momento. Los españoles abandonaron sus blocados para agruparse en Monte Arruit y así poder llegar a Melilla, pero en el momento en que asomaban la cabeza por encima de los sacos terreros. Y los que conseguían salir, eran asaltados en los caminos, abandonados a su suerte, heridos y moribundos. Algunos fueron hechos prisioneros y tras 18 meses de cautiverio, y tras el pago de 4 millones de pesetas de la época, fueron liberados. Pero allí quedaron abandonados y siendo comida de las alimañas la mayoría de aquellos soldados que perdieron la vida.

En aquel momento, el gobierno de turno, no se acordó de ellos y los dejó a su suerte, desde el primer momento que empezaron a sufrir los ataques y el gobierno actual no podía ser menos, y ha realizado el mismo acto, ninguno. Ningún recuerdo para aquellos valientes que murieron por la Patria y que lo hicieron por la "cabezonería de los mandamases" de turno.

En 1949, los restos que fueron rescatados en su momento y metidos en una gran fosa en forma de cruz, precisamente en el Monte Arruit, fueron llevados a Melilla, al Panteón de los Héroes del cementerio de la Purísima Concepción, donde se les rindió honores militares, y todavía hoy, se les rinden ese homenaje por parte de la ciudad. Es lo único que nos recuerda esta fecha.

A vueltas con el borrego

El día 21 de este mes, se celebrará la Pascua musulmana (Aid El Kebir), una de las mayores fiestas, por no decir la mayor fiesta de su religión. En ella sacrifican el borrego, en memoria del sacrificio realizado por el padre Abraham, a quien Dios le pidió sacrificar a su propio hijo, y en el último momento le entregó un borrego que sustituyese a ese hijo. Sí, una tradición judía, convertida luego en memoria cristiana y trasladada al mundo musulmán por el Profeta, con sus variantes y cambios, pero en el origen la historia judía.

Y para tal fiesta hacen falta borregos. Hasta hace unos años (hace 4 años que comenzó la polémica, aunque ya venía de antes), los borregos se traían de Marruecos. Es más, yo recuerdo a familias cargando su propio borrego en el coche y pasándolo por la frontera como si de un animal de compañía se tratase. Hasta en carretillas los he visto traer. Pero hace unos 4 años, comenzó la polémica y el enfrentamiento, más político que social. Comenzaron a poner trabas a los borregos venidos de Marruecos. En primer lugar, algo muy lógico. Si uno no puede traer carne de otro país, es normal que pongan trabas a traer un animal, sin ningún control sanitario, aunque sea vivo.

Y entonces se hizo necesario traer borregos de la Península. Y aquí se lió parda. Incluso hubo algún que otro político (o política) que salió a la calle anunciando que estos borregos que venían de la Península eran alimentados con restos de otros animales e incluso con piensos elaborados con productos provenientes del cerdo. Y así comenzó la población a calentarse y a levantarse. Unos se fueron a Marruecos a celebrar la Pascua, otros, los más atrevidos, se expusieron a traer el borrego de Marruecos a escondidas y los más, compraron el borrego que venía de la Península y se medio conformaron con ello. Sin embargo, cuando les preguntabas, te decían que el borrego de la Península sabía distinto y que no era lo mismo que el de Marruecos. Incluso te decían que era más caro y más pequeño, algo que es normal, porque los ganaderos los tienen que traer desde la Península, pagar los costes del viaje, asumir los costes de aquellos animales que mueren en el viaje y además alimentarlos en su ganadería hasta el momento del sacrificio.

Finalizada la fiesta, comenzaron a dar vueltas que había que buscar una solución y se propusieron buscarla para el año siguiente. Pero pasado un tiempo, todo el mundo se olvidó del problema y llegó nuevamente la fiesta y con ella, nuevamente la polémica. Otra vez comenzó el problema de que no se podían traer borregos de Marruecos, que había que traerlos de la Península. Entonces algún político sabio propuso crear una propia ganadería de borregos en Melilla, para que, llegadas las fechas, no hiciese falta traer borregos ni de la Península ni de Marruecos. Vuelta a la calle con la polémica del borrego "Manolo" (que así fue como se les comenzó a llamar a los borregos de la Península) y nuevamente la historia se repitió. Las familias terminaron comiéndose el borrego Manolo y aquellos que no quisieron, se fueron a Marruecos a comer el borrego "Mohamed".

Hasta que llegó el cambio. Y el cambio vino de la mano del cierre de la frontera y el cambio de gobierno de la Ciudad. Sí. Una vez que se cerró la frontera, era imposible traer borregos "Mohamed", ya que había que llevarlos a la Península y de allí traerlos a Melilla. Un viaje insoportable para muchos de estos animales. Y la única solución era traerlos de la Península. Así que el año pasado llegaron los "Manolos" y nadie, repito, nadie, les puso pega. Aquellos que habían anunciado que el borrego era alimentado con piensos fabricados de restos de cerdo, permanecieron callados (quizás porque estaban muy ocupados en su sillón del gobierno) y aquellos que habían criticado que eran pequeños y sabían y olían distinto, tampoco abrieron las bocas. Ahora sí o sí, había que comerse al "Manolo", sin protestas. Al final de la fiesta, nadie se quejaba de que supieran diferente. Al contrario, exquisitos.

Y este año pasa lo mismo. La frontera sigue cerrada. Los "Mohamed" siguen sin poder traerse porque el viaje es largo y duro para los pobres animales. Así que más de 4000 animales han llegado ya a la Ciudad para ser sacrificados el día 21 de julio y cumplir así con el rito del sacrificio y con la memoria del Padre Abraham.

Hay que ver, qué fácil es acabar con las polémicas y los problemas cuando no hay más remedio que pasar por el aro. Y es que, una vez más se cumple el dicho, no hay que buscar problemas donde no los hay. Dará lo mismo comer el borrego de la Península que el de Marruecos. En el fondo, lo que hay por debajo es una cuestión política y económica. No es lo mismo pagar ese dinero del borrego a un ganadero de la Península, que a un ganadero o familiar de Marruecos. El ganadero de la Península deja el dinero en el país, el ganadero o familiar de Marruecos, hace que el dinero se vaya a otro país. No hay otra historia por detrás, ya que el sacrificio es el mismo y la "gloria a Dios" es dada de la misma forma.

El "listo" del ministro de Consumo

Los estados comunistas siempre han dicho lo que deben y no deben hacer los ciudadanos. Y es evidente que el ministro de Consumo, comunista en su filosofía, pero no en su práctica, pretende decirnos qué debemos consumir y qué no. Le ha sobrado el comentario sobre no comer carne y que nuestras dietas sean más vegetarianas. Ahora, hasta la medalla de nutricionistas, se van a colocar.

Y por una vez, y sin que sirva de precedente, estoy de acuerdo con el presidente del gobierno, que ha salido al paso diciendo que, la carne al punto es muy buena y que un buen chuletón al punto está genial. Y así es, una buena chuleta bien preparada, no la cambio ni por la mejor cebolla ni por el mejor tomate que me puedan dar.

Por supuesto, el señor Garzón se ha metido en un fregado, del que vamos a ver cómo sale. Seguro que sale diciendo que comer carne de vez en cuando no está mal, que no quería decir lo que dijo y que, por supuesto, se le han mal interpretado sus palabras. Es lo típico en estos personajes. Pero la pata ya la ha metido. Y claro, como era de esperar, se ha ganado a todos los ganaderos del país. Pero se los ha ganado para decirle que es un sinvergüenza y que como le pillen comiendo un simple muslo de pollo, se lo van a comer a él. Y me parece muy bien que se lo carguen en el momento que lo pillen con un trozo de carne en la boca. Yo lo haría.

Al parecer no les ha bastado con hundir el sector turístico de nuestro país, que ahora quieren cargarse el sector ganadero. Y la verdad, como nos quedaba mucho, pues es el remate. Tengamos en cuenta que la agricultura está por los suelos, ya que no podemos competir con los productos que nos traen de Sudamérica y de Sudáfrica, mucho más baratos y que provocan que nuestros agricultores no se esfuercen ni en recoger las cosechas, porque no van a sacar ni para pagar a los recolectores. El sector porcino ha tenido sus más y sus menos y aunque se está abriendo el mercado en China y en EEUU, no dejan de tener problemas con la exportación de los productos de cerdo. El sector avícola tiene otra batalla con las granjas masificadas de pollos, que en muchos casos son engordados con piensos animales y que se producen muchas enfermedades. El sector vacuno, lo que es para producción láctea murió hace ya unos cuantos años, cuando los ganaderos preferían tirar la leche antes de venderla o mal venderla. Ya en tiempos de mi abuelo, que falleció en los años 90, tuvo que dejar la producción de leche a un margen. Y ahora quieren cargarse la producción de carne vacuna, que posiblemente sea la mejor de toda Europa. Nuestras vacas de carne blanca de Ávila o las gallegas, no tienen competencia con ninguna otra, ya que he podido verlas pastar por esos campos tranquilamente y son una envidia para muchos países. Pero tenía que venir el "inteligente de turno" y decir que la carne no es buena, y como es el Ministro de Consumo...

Pues señor Garzón, consuma usted las patatas y las lechugas, que yo seguiré teniendo una dieta totalmente mediterránea, en la que se combinan todo tipo de alimentos, que es la más sana y la mejor del mundo. Y por supuesto, estamos en un país donde la libertad de consumo es una realidad, por lo que déjese de decirnos lo que tenemos o no tenemos que comer y trate de solucionar otros problemas reales que tenemos los consumidores, como pueden ser el gasto en el recibo de la luz, o en el recibo del gas o incluso en la diferencia que hay entre lo que yo pago por el kilo de patatas y lo que le pagan al agricultor por producirlas, recogerlas y ponerlas en mi mesa.

¿Dónde está la Memoria Histórica?

Sí, esa es mi pregunta: ¿dónde está la Memoria Histórica cuando hablamos del Desastre de Annual? En estos días se cumplen los 100 años de aquella derrota del ejército español frente a las tropas rifeñas, porque recordamos, que todavía no existía Marruecos como tal. Al parecer solo es Memoria Histórica todo aquello que afecta a la Guerra Civil Española y a la victoria franquista y su exaltación. El resto, parece que queda olvidado en la memoria.

Como ya he dicho, se cumplen 100 años del Desastre de Annual precisamente en este mes de julio. No se han visto actos, ni se han mencionado para nada a todos aquellos valientes que dejaron su vida, e incluso sus huesos en tierras rifeñas, porque muchos cuerpos no han podido ser recuperados de donde fueron abandonados en su huída.

Sobre aquel desastre poco se ha escrito. Pero existen ciertos informes y estudios que, desde luego, no dejan en buen lugar a los gobernantes y a los generales de aquel tiempo. Quizás sea el Expediente Picasso, (recibió el nombre de su autor, el general de división D. Juan Picasso), el documento que más información refleja sobre las responsabilidades de la mala actuación española en julio de 1921.

Todavía no me he podido informar mucho y estoy en ello, pero de lo que he podido encontrar, deduzco que las tropas fueron abandonadas a su suerte al ser enviadas a proteger unos puestos en los que no había agua, en los que la protección era pésima y en los que, a pesar de que no había mucha distancia entre ellos, era muy difícil proteger y proporcionar una retirada en condiciones.

Y mientras, una vez más, la guerra se hacía y fabricaba en Madrid, los que estaban en el frente eran los que sufrían las consecuencias de una mala gestión y de una pretensión de ascender y de tener más poder que el otro. Las pretensiones de poder de un general o de sus primeros oficiales, llevaron a la muerte a miles de soldados, muchos de ellos jóvenes que acababan de llegar a las tierras rifeñas y que no sabían dónde se metían.

Así que desde este pequeño blog, les rendiremos homenaje, recuerdo y por supuesto honra a todos esos españoles que dejaron su vida por defender un territorio que estaba destinado a ser abandonado en el tiempo.

¡El verano ya llegó!

El verano ya llegó y ya está aquí. Y en Melilla se nota de forma especial. No porque suban las temperaturas y nos pasemos todo el día sudando, que también, sino que se nota porque la ciudad se queda reducida a la mitad. Una gran parte de la población melillense desaparece y se marcha a la Península. Hasta el año pasado el éxodo se producía en su mayoría a Marruecos en los fines de semana, pero ahora, desde que se cerró la frontera, este éxodo se produce a la Península, o a Marruecos haciendo un viaje que se convierte casi en una odisea.

Y así es, la ciudad se empieza a notar más vacía, ya desde que termina el curso de los menores. Si de diario sales a las 8 a trabajar, te cruzas con muy poca circulación. Pero si lo haces a finales de junio, la circulación desaparece. Te puedes cruzar con uno o dos coches en todo tu trayecto.

Y los fines de semana ya ni te cuento, entonces es cuando las calles del centro están totalmente vacías durante todo el día. Alguno dirá, "es que la calo invita a no salir en todo el día" y también. Pero aún así, tampoco se ve tanto movimiento por la noche, cuando ya "la calo" no es tan pegajosa. Aunque hablar de no pegajosa aquí en Melilla es casi imposible, porque con la humedad que hay, casi a diario está uno que sale de la ducha y puede volver a meterse, porque solo secándose, ya estás sudando de nuevo.

Y el verano llegó, no sin polémica. Terminábamos junio y todavía las playas no estaban preparadas. Faltaban de colocar las sombrillas. Los socorristas tenían los puestos, pero sin su parapeto para protegerse del sol. Las banderas azules estaban colocadas, pero las playas no estaban al 100% preparadas. Así que llegaron las críticas de todas partes a unos y otros por los retrasos. Al final, parece que se pusieron las pilas y prepararon las playas, pero al estilo Melilla, un poquito todos los días y así, cuando llegue el final de la temporada, ya estamos listos y empezamos a quitar.

Menos mal que sopla el viento y da la sensación de que refresca un poquito. Pero tampoco, porque como es un aire caliente, lo único que hace es dar sensación de más calor. Así que nada, nos queda aguantar estos tres meses de verano con optimismo y aprovechar la playa para poder refrescarse un poquito.

Españolidad de Melilla, sin dudas

La semana pasada leía en la prensa, aunque con la prensa que existe en estos tiempos, uno ya no sabe si es fake (mentira) o no, que los países árabes apoyaban a Marruecos en su deseo por que Ceuta y Melilla volviesen a serle entregadas. Y la verdad es que me dejaba un poco absorto ante el "analfabetismo histórico" en el que vivimos. Yo no sé para qué se escriben tantos tomos y tomos de historia, si luego nadie los utiliza para contrastar los echos. Y mira que cada día se gasta más papel y tinta en escribir. Y como decía un amigo mío, "todo está en Internet". Lo malo es que en Internet uno busca y algunas veces encuentra ciertas burradas que le da miedo seguir buscando.

Pero lo que no se encuentra en Internet, está en los archivos históricos y en los escritos de la historia. Que, aunque estén escritos con los ojos del vencedor o del perdedor, hay quedan escritos y muchos de ellos muy bien escritos.

Así que, por si alguno todavía no se ha enterado, voy a dejar aquí escrito algo que leí por primera vez en los sobres que el ayuntamiento de Melilla enviaba en su correo postal. Ahora como ya no se reciben ni cartas, es normal que se halla perdido.

Melilla es España 18 años antes de que Navarra se incorporara a la Corona de Castilla, 162 años antes de que el Rosellón fuera francés y 279 antes de que existieran los Estados Unidos de América.

Y por supuesto muchísimos años antes de que Marruecos existiese como tal, ya que fue en 1956 cuando fue reconocido como país, hasta entonces estaba lleno de sultanatos y dinastías (como la actual), que ejercían presión y poder en sus zonas de influencia y bajo el protectorado de Francia y España. Y si no, podemos leer un poco sobre otro echo que se cumple en unos días 100 años, el desastre de Annual y veremos que fueron las kábilas del Rif las que se enfrentaron a las tropas españolas por este pedacito de tierra para convertirlo en "La República del Rif". (Esto queda para otra entrada).